Principales mitos o misterios sobre la inclusión

Durante la historia diversas poblaciones e individuos han sido víctimas de marginación y falta de inclusión, aun en el presente hay dolores, deudas y asuntos pendientes que se hacen visibles en la cotidianidad.

Surgen preguntas como: ¿Cuál es la diferencia? ¿qué nos hace iguales o diferentes? ¿Cuál es el valor de la diversidad a la hora de comprender lo que nos hace humanos?

Existen siete misterios principales que rodean la inclusión, entre incomprensiones, interpretaciones amañadas y tal vez buenas causas mal resueltas que esperan ser resueltos:

1.    “Las personas diversas requieren educación inclusiva”.

Y ¿quién no es diverso? ¿Quiénes andan por la historia siendo la bandera de la normalidad? Esta incomprensión ha hecho que la diversidad sea entendida como característica de algunos anormales, de los proscritos de la normalidad.

2.     “La inclusión es el propósito de la educación”.

¡NOOO! La inclusión o la educación inclusiva no es el fin, el propósito es la garantía al derecho a la educación de calidad para todas las personas, la inclusión es el nombre actual dado al proceso de búsqueda para la garantía al derecho… pensar que es el fin en sí misma hace caer en el error de buscar formatos o recetas mágicas.

3.    “La educación inclusiva es para la discapacidad y la educación intercultural es para los grupos étnicos”.

Partamos de un principio común, la educación debe acoger, bien venir, celebrar y motivar el encuentro de todas las personas que deseen estar en ella, entonces toda educación debe ser inclusiva e intercultural, sino no debería ser llamada educación.

4.    “Para hacer posible la inclusión deben estar personas regulares y las que no lo son”.

Gran problema el regular, el que cumple la regla, esta es la forma aparentemente correcta de decir normales y anormales y NO, la educación de acogida y respeto no implica convivencias obligatorias, se puede recibir calidad en comunidad, en la cama de un hospital o en casa.

5.    “Las personas especiales están dotadas de capacidades increíbles que los hacen únicos, pues lo que les falta lo compensan con habilidades muy superiores a la media”.

¿Qué es especial? La pizza de 12 ingredientes, o la hamburguesa de 5 pisos. Todas las personas están dotadas de capacidades y de habilidades por desarrollar, asumir que lo especial es producto de la remediación continúa siendo discriminatorio.

6.    “Las definiciones médicas son lo principal para comprender las diversas capacidades humanas”.

Es un delicado enfoque asumir únicamente los conceptos médicos si bien describen algunos aspectos de la vida de las personas, somos más que un diagnóstico, más que el resultado de una prueba y mucho más que las supuestas limitaciones de las sospechas diagnósticas. 

7.    Abordar la interculturalidad implica centrarse en etnias, diversas procedencias y comunidades de origen. 

Esa mirada reduce la interculturalidad a un enfoque de intervención, si bien lo anterior es cierto, la interculturalidad es el medio en el que se gestan las transformaciones educativas de fondo, la cotidianidad y el diálogo intercultural hacen posible que la educación de acogida, celebre la diferencia, así que no es un asunto de poblaciones. Por ello la educación por principio ha de ser inclusiva e intercultural.

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